环渤海新闻网消息（记者 魏伟）“中间一根棍，两边都是刺，有圈又有点，才是满族字。”在何亮的指导下，一名孩童在宣纸上写下了一个满文。唐山市级非遗项目满汉双文书法代表性传承人何亮说：“满文满语虽然已不具备实用价值，但我会将它作为一种文化符号传承下去，让更多的人研究满族文化。”

图① 何亮向记者讲解满文。 记者 赵亮 摄

史海寻踪

位于遵化市的清东陵，是世界文化遗产之一，堪称一首用砖、石、瓦、木凝固而成的历史绝唱。清东陵的所在地马兰峪，是满汉文化交融地带，是海内外满族同胞的寻根问祖之地。走进马兰关三村何亮家的小院，门庭雕梁画栋，颇具古风。步入书房，在实木家具的衬托下，墙壁上的满汉双文书法作品更显古韵悠长。说起满汉双文书法及满族文化，何亮娓娓讲述起曾经的那段历史。

“满汉双文书写技艺”是指满文、汉文并用的一种书法艺术形式，起源于16世纪末17世纪初。满文是清太祖努尔哈赤亲自倡议并主持创制，命令精通语言的儒臣额尔德尼和噶盖创制满文，史称“老满文”。后来清太宗皇太极令儒臣达海加以改进，在字母旁加圈加点，规范了词形，具有区别于蒙文的明显特征，史称圈点新满文。

满汉双文最初应用于清朝皇帝、官员书写圣旨奏折，为方便满汉两族官员听政议政，就将圣旨、奏折等文书改革为满汉双文并用的格体，左边满文，右边汉文。

康熙、雍正、乾隆时期，满汉双文发展为民族传承鲜明、世代传承有序的宫殿匾额文化，如紫禁城的太和殿、乾清宫、坤宁宫，天坛的祈年殿等。蓝底金框的匾额金碧辉煌，凝重大气，彰显出当时满汉文化繁荣的鼎盛景象，为促进文化融合，增进民族团结发挥了重要作用，是中华传统文化的重要组成部分。

图② 何亮展示满汉双文书法。 记者 赵亮 摄

自康熙二年（公元1662年）修建清东陵开始，清政府先后在遵化市马兰峪镇设立了马兰镇总兵署、守陵大臣府、礼部衙门、各陵守陵八旗官兵营房，及内务府各圈。众多王公贝勒及满汉官员陆续从京城调来，形成了一个带有浓厚京腔、京味，满语汉语共用的特殊区域。

道光十一年（公元1831年），新到任的马兰镇总兵钟昌为解决皇室宗族、八旗官兵后代的教育问题特请奏道光皇帝，先后在马兰镇成立了官方主办的兰阳义学和兰阳书院，满语、满文书写就是主要教学内容之一。另在所有重要场所匾额一律满汉双文书写，以彰显其尊贵性。

新中国成立初期，因为故宫博物院大量的文物档案翻译工作急需翻译人才，为抢救满族文化遗产，在中央民族大学成立了满文班，以培养满文专业人才来传承满文。

改革开放后，党和政府对满族文化尤为关注，政府为挖掘挽救满族文化做了大量工作，通过挖掘整理，这种具有鲜明民族特色的满汉双文书法，受到了各族书画爱好者及各界人士的赞赏和喜爱。

研习书法

图③ 何亮展示满汉双文书法作品。 记者 赵亮 摄

“现在学习满文的人很少，满族文字的普及率极低，严重阻碍了人们对这种文字的欣赏和研究。”何亮一语道破了满文满语的现状。

何亮的满洲老姓是赫舍里氏，正红旗。“我的祖上在乾隆年间因守皇陵迁到遵化，我的祖太爷字写得好，马兰镇总兵府重修时，教军场正中间‘为怀是德’的匾额就出自他老人家之手。”何亮说。何亮自幼受祖父庭训，承续满汉双文书法。“我从小看祖父书写满汉双文书法，当时还会贴满文的对联，非常喜欢。虽然当时家庭条件有限，祖父一直坚持教我学习满汉双文书法，他说这是一种文化，需要传承下去。”

然而，随着历史车轮的滚滚向前，满文满语逐渐远离大众视野，已经失去了实用价值。何亮说：“我跟长辈习得的满文满语非常有限，很多都是在古书上和清东陵的匾额、碑文上研习的。”打开书柜，里面陈列着一摞纸张斑驳的古书。清光绪版的《清文启蒙》以及《六部成语》等，帮助何亮解决了很多满文满语学习上的问题。同时，何亮经常到清东陵看大殿上的匾额和碑文记载，通过满汉文探知历史文化和故事。

满文是拼音文字，每字各有长短，不像汉字有规整的结构。满文的线、字头、字牙、点、圈等基本笔画，与汉字的横竖撇捺点提等有不少差异。这种差异，恰好给满文书法创作提供一片更加辽阔的空间。何亮的满汉双文书法风格，就是按照清代皇家馆阁体传承的，融入了个性美、历史美。每天三四个小时持之以恒的练习，何亮在探索、传承非遗文化之时，把满汉双文独特的气韵融入其中，让文化回归生活。官房村的门楼和村标识的满汉双文都出自何亮之手，其作品受到众多书法爱好者及满族同胞的追捧，满汉双文福字被国际友人收藏。

赓续传承

图④ 何亮查阅满文满语资料。 记者 赵亮 摄

研究满文书法很枯燥，需要一种执着和钻研劲。沉浸其中，何亮甘之如饴，他说：“我想把这种文化传承下去。”

2017年，何亮参与创建了遵化市满族文化协会，每年定期组织满语培训班和满文书法大赛。同时，遵化市满族协会定期在遵化市唯一一所满族中学——马兰峪四中举办交流活动，向孩子们传授满语，讲解满族历史，展示满汉双文书法。

何亮希望通过满汉双文书法这种方式，让更多人了解满文，了解它的历史，并希望通过学习满文，让更多的人对清代历史和文化遗产有更深入的了解。

对于未来，何亮说：“清东陵是满族人的文化遗产也是国家的文化遗产，满文满语虽然没有了实用价值，我会将它作为一种文化符号传承下去。在满汉双文书法的研习和满族文化的传播上，我将继续以弘扬工匠精神、传承传统文化为己任，积极开展满族文化的传承传播活动，为文化交流提供平台，积极推动非遗文化繁荣发展。”