《二十四节气歌》

春雨惊春清谷天 夏满芒夏暑相连

秋处露秋寒霜降 冬雪雪冬小大寒

大寒，是二十四节气的最后一个节气，它同小寒一样，都是表示天气寒冷的程度，“寒气之逆极，故谓大寒”，到了大寒也就进入了“四九”，是我国大部分地区一年中最冷的时候。风大，低温，地面积雪不化，呈现出冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。

虽然时处数九寒冬，但自然界中的花草树木、飞禽鸟兽、山川河流却已经感知到了阳气已生，“坚冰深处春水生”，在冰雪覆盖之下，春水已经在汩汩流动。大寒节气三候就形象描绘了这些物候特征：“一候鸡乳”，大寒节气开始，光照增加，鸡感知到了阳气，母鸡就可以孵小鸡了；“二候征鸟厉疾”，因为此时天气更加寒冷，鹰隼等猛禽会更加凶狠快速地捕捉食物，以补充能量抵御严寒；“三候水泽腹坚＂，水域中的冰一直冻到了水的中央，冰面变得又厚又结实。严寒虽然给人们的生产生活带来不便，但“苦寒勿怨天雨雪，雪来遗我明年麦”，寒冷能够冻死害虫，在一定程度上对庄稼有益，所谓“该冷不冷，不成年景”，“大寒不寒，人马不安”，说的就是这个道理。

大寒迎年。大寒节气一到，年就近了，随着新春临近，这个节气便多了些辞旧迎新的味道，越来越浓的年味不仅温润了冬日的寒冷，也让这个节气较之其它节气，更隆重、更轻松，充盈着欢乐喜庆的气氛。“明朝换新律，梅柳待阳春”，在二十四节气中，大寒是结束也是开始。在这个岁月更替的时刻，我们和大自然一起，随万物一同生长，迎接下一个节气的轮回。

节气流转，岁岁年年。二十四节气作为最有诗意的历法，它引领着人们在节气更迭中，感受传统文化的智慧与魅力，它所展现出来的生命意向，映照的是中国人生生不息的精神力量，它安顿了现代人的文化乡愁，成为了刻印在中华民族记忆中的自然之美。

“二十四节气”，是上古农耕文明的产物，在“二十四节气”中，“五天为一候，三候为一气”，即半个月为一个节气，每个节气分三候，一年共“二十四节气”、“七十二候”，古人将各“候”均与一个物候现象相对应。这是我们古人独有的关于时令、气候、物候变化规律的知识体系，属于我们祖先的时间哲学，至今仍然指导着传统农业生产和我们的日常生活。

一候 鸡乳

到了大寒节气，母鸡感知到春意萌发，光照增加，开始抱卵孵化小鸡了。

二候 征鸟厉疾

征鸟指鹰隼之类的飞鸟，厉疾是厉猛、捷速之意。大寒时节，鹰隼等猛禽正处于捕食能力极强的状态，它们盘旋于空中，四处寻找食物，以补充能量抵御严寒。

三候 水泽腹坚

时值大寒节气的最后五天，水域中的冰一直冻到水中央，冰面变得厚实而坚固。这既表现了大寒时节极寒的天气特点，同时也预示着春天即将到来的物极必反、坚冰深处春水生的自然规律。

与节气相关的各种民俗，是珍贵的文化遗产。大寒节气的民俗活动主要有“除尘”、“贴年红”等。

除尘

大寒节气临近春节，为了迎接春节的到来，家家户户都会进行大扫除，称之为“除尘”或“除陈”。民谚有“家家刷墙，扫除不祥”、“腊月不除尘，来年招瘟神”的说法。除尘一般在腊月二十三、二十四进行，全家老少齐动手，把房屋、院落以及生活用品打扫、清洗干净，里里外外装饰一新。除尘过程中忌言语，讲究“闷声发财”。除尘的寓意是扫除一年的晦气与霉运，迎接新年的吉祥与幸福。

贴年红

贴年红是迎年的重要习俗之一，年红包括春联、窗花、福字等红色装饰品。在大寒节气至春节期间，过去家家户户都会剪窗花、贴对联，用各种年红装饰来增添家里过年的喜庆氛围。贴年红不仅是一项家庭迎年活动，更是一种文化传承和精神寄托，表达了人们对新年的美好期盼和祝福。

作者简介：

韦远东，国家一级艺术创意设计师，河北省美术家协会会员、书法家协会会员，华北理工大学艺术学院、唐山师范学院美术学院客座教授。

开办微信公众号《远东漫画》，坚持弘扬社会主义核心价值观，传播时代正能量。代表作《雷锋—我们的榜样》《我们一起向未来》《“二十四节气”和传统节日》《减肥是个高大上的事》等。

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