子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
【注释】
罔:蒙蔽; 无;没有。又同“惘”。殆:陷入困境。
【译文】
孔子说:“只学习而不思考,就会受蒙蔽;只思考而不学习,就会疑惑而无所得。”
“尽信书不如无书。”没有思考的学习,泥沙俱下地吸收知识,会被书中的偏见带偏。任何书中的内容,都只是以有限的语言,对无限世界的有限讲述。没有表达的部分,是巨大的水下冰山。何况,书也常有错,书中所言观点,都是在某时某地某种情境下才是正确的。
不思考,不能化为己有,不能灵活运用。“死读书”的结果是“读死书,读书死。”
而只思考不学习,拒绝接受来自书本与他人的间接经验,这就好比徒步赶万里路,不愿借助车马舟船。多数时候,我们苦思冥想所得到的道理,是书本中已有的,是他人已总结出来的经验。不会借助已有的资源,只是思考,不只是慢,还会陷入思考的困境,从疑惑中出不来,钻牛角尖,不仅于思考有害,还对身心健康有害。
为政亦如此。
只会纸上谈兵,食古不化,虽然学习,只能获得知识,不能得到智慧。处理政事时,不能深入思考、触类旁通、举一反三,不能看到现象背后隐藏的可能性,就不能真正总结经验教训,易为现象蒙蔽。
作为国君,坐于朝堂之上,听着朝臣的赞誉之词,看着歌舞升平的世相,如果盲目乐观,以为看到的就是国家的真相,那就是被蒙蔽了。
而如果只是思考,也会陷入多疑与不相信,最后变得迷惑,陷入困境。例如崇祯帝因多疑在关键时候杀掉袁崇焕,使清兵入关,夺了他的江山。他虽一心做明君想挽救国家,奈何败于智小心窄。
国君统领全国,更需要学习各方面知识,不能只凭个人喜恶与想当然办事,天子不是天才,勤学习、善思考、学用结合,才能政治清明,体察臣下苦乐,为国民爱戴。
(李群娟)