子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

【注释】

罔：蒙蔽; 无；没有。又同“惘”。殆：陷入困境。

【译文】

孔子说：“只学习而不思考，就会受蒙蔽；只思考而不学习，就会疑惑而无所得。”

“尽信书不如无书。”没有思考的学习，泥沙俱下地吸收知识，会被书中的偏见带偏。任何书中的内容，都只是以有限的语言，对无限世界的有限讲述。没有表达的部分，是巨大的水下冰山。何况，书也常有错，书中所言观点，都是在某时某地某种情境下才是正确的。

不思考，不能化为己有，不能灵活运用。“死读书”的结果是“读死书，读书死。”

而只思考不学习，拒绝接受来自书本与他人的间接经验，这就好比徒步赶万里路，不愿借助车马舟船。多数时候，我们苦思冥想所得到的道理，是书本中已有的，是他人已总结出来的经验。不会借助已有的资源，只是思考，不只是慢，还会陷入思考的困境，从疑惑中出不来，钻牛角尖，不仅于思考有害，还对身心健康有害。

为政亦如此。

只会纸上谈兵，食古不化，虽然学习，只能获得知识，不能得到智慧。处理政事时，不能深入思考、触类旁通、举一反三，不能看到现象背后隐藏的可能性，就不能真正总结经验教训，易为现象蒙蔽。

作为国君，坐于朝堂之上，听着朝臣的赞誉之词，看着歌舞升平的世相，如果盲目乐观，以为看到的就是国家的真相，那就是被蒙蔽了。

而如果只是思考，也会陷入多疑与不相信，最后变得迷惑，陷入困境。例如崇祯帝因多疑在关键时候杀掉袁崇焕，使清兵入关，夺了他的江山。他虽一心做明君想挽救国家，奈何败于智小心窄。

国君统领全国，更需要学习各方面知识，不能只凭个人喜恶与想当然办事，天子不是天才，勤学习、善思考、学用结合，才能政治清明，体察臣下苦乐，为国民爱戴。

（李群娟）