文史丨丰润的年画

二十多年前，天津一家报纸的记者给我来信，说据他了解，天津杨柳青年画的创始人是在丰润学的画，问我能否搜寻一下这方面的材料。记得当时给他回了信，说我对此一无所知，需要一些时间调查采访。

对于年画我并不陌生，小时候过春节，家里每每会买几张年画贴在墙上，大胖娃娃、西厢记之类，我对这些没有兴趣，唯独对于一幅绘有梁山一百单八将的年画情有独钟，闲时便对了画看，一个一个地辨认那些人物，印象最深的是它把鼓上蚤时迁画在了“替天行道”大旗的旗杆之上，颇为有趣。我至今还能说出许多水浒人物的姓名和绰号，就有这幅画的功劳。这些画都是天津杨柳青年画。当年天津杨柳青年画声名藉藉，国人皆知，若是它的创始人在丰润学画，那么丰润就是杨柳青年画的源头，这不是一个小问题。

我首先便想到了丰润的画坊。清代，丰润画业繁盛，丰润城内画坊林立。进入民国初期，画业已呈严重凋零之势，但丰润城内尚有画坊三十多家，可以想象鼎盛时期会是一种什么局面。这些画坊产品可分三大类：一类是复制古画，今天叫作“做假画”。当时国内有两个地方搞这个东西最有名，一个是南方的苏州，所产作品叫作“苏州片”；另一个就是丰润，产品称为“丰润片”，当年北京琉璃厂就有专门鉴定丰润片的专家。还有一类是画扇，丰润的画扇稳占中国半壁江山，北方所用扇子多为丰润扇，清宫中所用也以丰润扇为大宗。还有就是春宫图了。在长期的中国封建社会中，这是唯一的性教材，当年富贵人家女儿出嫁，往往在陪嫁箱底压上一册，丰润所产者为当时国内高端产品。《清朝野史大观》曾收录一则记载，说当年同治皇帝所看之春宫图就是丰润所产。

可是这三种产品都离年画甚远，若说在丰润学了几年画扇，就能创出一派年画，不大可能。他所学的必是年画无疑，然而我却从未听闻丰润出过年画。后来，我曾收藏一幅刘华源老人的画，他是旧日丰润画坊硕果仅存的老人，所作是八仙祝寿图，大大的一个寿字，不是写的，是画出来的，勾勒敷彩与画无异，字的中间画着八仙祝寿，绝无文人画色彩，而具有浓郁的民间气息。我想，也许这位刘老先生就是画年画的吧，当年本想去拜访老先生，可是因事耽误了。这一耽误就是二十多年，至今引为憾事。

十年前，我翻阅一本《河北省丰润县事情》，这是日伪时期丰润伪政权编辑的丰润情况总汇，实际上是为日本侵略者侵华战争服务的情报资料，铅印于1940年，各方面的记载都很详细。在其中《工业》一栏记载：“至于民间手工业，以年画、制面、苇席、冬菜、土布、爆竹等为大宗。”年画居然占民间手工业之首。而年画的产量，据该书记载，竟达年产7000包，每包350斤，算下来合120多吨，这一斤中不知包含多少幅画。当时都是手工刷印，能够达到如此规模，绝非一两家画坊所能为，这种规模使我震惊。有朋友告诉我，年画的生产主要集中于丰润南部，与宝坻接壤的一带村庄。该书所反映的主要是1937年左右的情况，在1937年左右尚具如此规模的产业，为什么突然就消失了？而且消失得如此彻底，一点痕迹也没有留下，以致我都没听说过，平时也没人提起。后来有一位朋友告诉我，年画彻底消失，是因为当年日本侵略者把全部从业人员都抓了劳工，送到东北或者日本，绝大部分没有回来。可是我亦疑惑，纵使抓劳工，会抓得如此彻底，连一个人也没有留下吗？

如果能够搞清楚它的来龙去脉，最好能够接续下来，恢复生产，无疑是一大好事。可是这并非我的主业，我亦无心于此，这件事就一直搁置下来。后来我把这个事情对刘国峰先生讲了，刘国峰可称丰润奇人，现为县政府的普通工作人员，在文化方面并没有一官半职，但对于丰润文化尤其是丰润传统文化却有着极大的热情，策划、推动了许多文化大事，而且不计名利，甘于寂寞。他听说后当即表示一定要搞出一点头绪来。他用了两三年的时间，到处走访、调查、寻找资料，甚至跑到国家图书馆去寻找资料，居然把丰润年画的渊源基本搞清了。丰润年画起于元代，兴盛于明清，清乾隆以后至民国时期是它的鼎盛期。当时丰润境内专事年画生产的画坊达到320余家，产品销往东三省和内蒙古、北京、天津地区，当时东三省和内蒙古所用年画都是丰润所产。有的还漂洋过海，传播到日本和朝鲜，丰润成为当时中国年画产量最大的地区。丰润年画大部分是雕版印制，但是开脸儿部位等尚需补笔，画坊人手不够，就把这个工作分给附近村庄的村妇们去做，从而形成当时许多村庄家家笔墨、户户丹青的局面。由于丰润便利的交通条件，这里也成为当时中国重要的年画集散地，许多地区的年画都到这里推销、批发。由这些材料可以推断，丰润年画的消失并非在日伪时期，而是在新中国成立以后。原因大体有两个：一是新中国成立以后，民智大开，像门神、财神、灶神这些东西基本无人问津，而这些东西历来是丰润年画的大宗，丰润年画受到冲击是理所当然的；第二个原因就是机制年画的强势崛起，手工刷印的丰润年画根本没有招架之力。因此丰润年画的衰亡就成为一种历史的必然。虽是必然，但想起来仍然难免扼腕叹息。

2023年12月27日至2024年1月7日，丰润区举办了“体验非遗文化传承匠心精神——2024丰润区元旦美食节”，在这次活动中展出了两幅年画作品，不是印刷品，而是手绘画稿。刘国峰高兴地向我介绍，我亦十分惊讶，真没有想到这样快就能搞出作品来，而且搞得非常精到，据我这个外行看来，当年的丰润年画顶级产品，也就是这个意思了。刘国峰介绍，作者是一位女画家，叫王静梅，45岁，小学教师。她的家庭是丰润年画世家，由她往上数祖孙几代都是丰润最大画坊绘素斋的画师，她的父亲也是年画画师。她自幼便喜欢年画，随便勾勒几笔，便惟妙惟肖。稍长之后，在父亲的指导下，心摹手追，矻矻穷年，久历寒暑，终于登其堂奥，窥其精髓，现在拿出了她的作品，果真不同凡响。我细看她的画作，无论线条之流畅，敷彩之自然，姿态之生动，开脸儿之传神，都确实达到了很高的境界。而且她不仅会画稿，还会雕版，会刷印，是全套的手艺。正所谓“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。我心中不禁一阵狂喜。丰润自古多奇才，看了王静梅的画，使我愈加相信丰润这块被文学艺术浸透的古老土地，仍然涵育着无限生机。

虽然至今对于天津杨柳青年画的创始人何年在丰润学画，在哪个画坊学画，仍然不清楚，但却出乎意料地搞清楚了丰润年画的来龙去脉，更让人兴奋的是找到了丰润年画的嫡脉传承人。既然王静梅已经把年画画了出来，那就应该先做起来再说。作为年画，画稿是关键，有了画稿，其他如雕版刷印之类就好说一些。如果在王静梅画作的基础之上，搞一个不必很大的作坊——现在流行叫作工作室了，搞一些手工刷印的年画，把丰润年画的命脉接续起来，传承下去，相信对于丰润文化传统的恢复，对于眼下的文化旅游事业，会是一个很好的推动。王静梅以一人之力，将一个已经消失的古老艺术形式恢复起来，厥功甚伟。想及此，便不由自主要向王静梅女士致敬。当然，更不能忘记刘国峰。若没有他的努力，丰润年画恐怕就真的永远消失了。

久违的丰润年画，我为你的重生欢呼。