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网上热议《唐山知青纪事》

  http://www.huanbohainews.com.cn   2014-03-26 9:29 来源:环渤海新闻网  

岁月悠悠人心暖暖——网上热议《唐山知青纪事》

  环渤海新闻网专稿(谭国明 凌鹏程)2008年,适逢知识青年大规模上山下乡40周年,唐山市政协文史资料委员会组织8名老知青编写了一本关于唐山老知青的书籍——《唐山知青纪事》。该书厚达71万字,选登了上百位老知青及相关人士的回忆文章,并配发了140多幅照片,于当年底由新华出版社出版。

  5年过去了,该书在老知青和各界人士中引起轰动,人们纷纷发帖,评说其功过、是非。

  无怨无悔扬正气

  刘光生:知识青年到农村去,大多数人抱定的信念是“走与工农相结合的道路”“滚一身泥巴,炼一颗红心”。书中老垦荒队员刘天勤、徐国珍、赵士成的3篇文章,讲述自己当年在冰天雪地、满目荒凉的北大荒历尽千辛万苦,艰苦磨砺;王素芝的《我下乡那年15岁》,讲述自己当年为了下乡,瞒着家长把户口本交到学校;李力强的《第一次献血》,讲述自己在生产队当保管员时,遇到急重病人主动义务献血;阚星光的《青春金字塔》,讲述了高干家庭出身的知青张海南,把农村当成自己的家,26岁患绝症后,临终前在遗嘱中提出两项要求:一是入党,二是把骨灰埋在插队的农村,实现自己“要在广阔天地振翼飞翔”的愿望,这些都是对其理想信念的最好诠释。

  老插友:书中有几位老知青都写了挖海河、修陡河、出河工的故事,其中有《出河工》(王建政)、《潮白新河轶事》(徐志强)、《山村回想》(张继成)、《甜蜜苦涩的事儿》(张广田)、《咬咬牙就过来了》(曹文阁)等等,众多知青和广大农村青年一样远离家乡,奔赴修河一线,从事着极其繁重艰辛的劳动,拉小车、抬大筐、抡板锹、苦中找乐、无怨无悔。

  网友乡土:知识青年上山下乡运动很难用“肯定”或“否定”来一概而论,从知青本人的角度而言,有“所失”,亦有“所得”,有“热情”也有“苦涩”。可以用“激情燃烧的岁月”形容,也可以用“难以言表的记忆”形容,还可以用“刻骨铭心”和“挥之不去”来形容。

  文先:该书专门开辟《当年典范的风采》一章,收录了16篇当年参加过省、地(市)知青代表会的先进典型汇报材料。让我们有幸重温了当年知青先进集体——遵化县燕各庄下乡知识青年创业队、丰南县蒲台河大队下乡知识青年创业队、柏各庄农垦区五场渔林队知识青年对虾养殖组和知青先进个人王志农、冯秀芝、王桂芝等人的事迹。这些老典型中,王桂芝曾和我爱人同在柏各庄一农场插队。听我爱人讲,当年王桂芝在队上当赤脚医生,从来是风雨不误,随叫随到。为给农民看好病,她在自己身上练习扎针灸;为减轻一位患便秘大嫂的痛苦,她用手把患者的粪便一块块抠出来;为给一位难产孕妇接生,她口对口吮吸新生婴儿口中的秽物。由于表现突出,上级几次给她招工指标,但她都放弃了;保送她上清华大学,也被她谢绝。改革开放后,随着知青大规模返城,她回到了唐山,被分配在一个街道纸盒厂直至退休。这些老典型的事迹告诉我们,尽管时代变了,但体现在他们身上的那种舍身忘我、艰苦奋斗精神永不过时,这种精神今天依然是我们的宝贵财富。

  刘光生:延续二十几年的上山下乡运动,曾经涌现出许多可歌可泣的英雄事迹,可惜大都被时间的瀚海长期淹没。本书对这些英雄事迹进行了挖掘和整理,其中,发生在内蒙古大草原上的“69棵青松”的故事,就是一例。

  1973年“八一”前夕,内蒙古建设兵团白音华附近的山丘发生大火,有69名兵团战士在火场上英勇捐躯,其中包括来自唐山市古冶区的23名战士(后落实为9人)。唐山籍原兵团战士沈宝群和李晓娟撰写了文章,为我们记下了这动人的一幕:“二连冲到火场中心,战士们没有专用的消防工具,只能用树枝拼命扑打熊熊烈火。有的身上着了火,他们就地打滚,站起来继续扑打。火借风势噼噼啪啪地烧着,积蓄多年的腐殖质厚厚地布满山坡,火苗被山风一吹,像一条火龙到处飞窜;风向总变,一会东一会北,偌大山丘成了一片火海,扑火的战士们被烈火围困,忍受着烟熏火燎,呼吸困难;不少战士身体趔趔趄趄,眼瞅着一个个体壮如牛的战士,倒在了火场!活着的也被烧得焦头烂额,他们身上的衣服成了衣不遮体的布条条……团里接到命令:火速撤离火场,中央已派飞机强制灭火。战友们高呼‘毛主席万岁’的口号,从山上跌跌撞撞撤下来,那情景之悲惨,场面之壮烈,深深地刻在我的脑海里,挥之不去。”

  明琳:好书,很有历史价值。难忘的知青岁月,对我们来说是财富,我们无怨无悔!

  开滦杨磊:看书中的文章倍感亲切!文章中提到的许多人,我都知道,有的还很熟悉。马世平是我的同学、同事、好兄弟和朋友,他2007年因心脏病突然去世,令大家悲痛不已。我写了一篇《遥祭马世平》,刊登在《开滦日报》上。待今年马世平忌日时,我把这篇文章在博客发出来。知青岁月,一段难忘的历史。

  真情释放暖人间

  文先:很多老知青的回忆文章,都涉及到两个字:情感。这些文章讲述的情感故事,有的是父老乡亲的纯朴善良,有的是知青之间的手足情谊,还有的是回肠荡气的纯真爱情。美好的情感记忆,深深刻印在老知青们的心坎上。

  孙青燕在《落在乡间的情结》一文中动情地写道:(我回城)“队里专门派了辆马车送我到县上。本来我和赶车大哥商量好,明天早上天亮前离开村子,免得再惊动大家又挺难受的。可到了第二天早上,大哥套车的声音还是惊动了乡亲们。有一个大妈来到我屋里,说什么也要让我去她家里吃饺子,大妈说:‘我们家成分高,平时不能叫你来吃个饭,怕影响你。今天你要走了,一定得在我家里吃,哪怕就吃一口,大妈心里也高兴。’我含泪吃下了村子的最后一顿饭。”

  卜祥城的《乡情永沐》,讲述自己1971年秋在劳动中右眼受了重伤,当时,县知青办、公社领导和乡亲们在他不知情的情况下,两次推荐他回城。怕他再因“视力不足”惹麻烦,乡亲们背着他修改了他的体检表,使他得以顺利被录取。

  翟文彦的《西河我永远的家》,冯晓明的《泯灭不掉的乡情》,讲述自己插队时如何得到乡亲们慈母般关爱的感人故事。

  知青插队时,正值情窦初开的年龄,在广阔天地里很多人演绎出爱情故事。这些爱情,后来有的开了花结了果,有的只开花没结果,有的花蕾还没打开就不幸夭折了。

  郭书文的《知青李文英的情和爱》、田金锁的《我和王丫》和刘克宝的《在那遥远的地方》,讲述的是知青和村里青年恋爱的故事。郑树森的《一个冬天里的童话》、孙有会的《割舍不掉的情意》则讲述的是知青之间发生的爱情故事,篇幅不长,但语言真挚,情节感人。

  除了亲情和爱情,还有几篇文章讲述了插友间的友情。卞哲全的《哥们儿,你在哪儿》,只有千八百字,但文章讲述的事情令人扼腕。孙青燕的《怀念孟艳茹》、曹文阁的《心中的望月洞》、史景成的《灾难降临时的生死真情》,分别讲述了自己和地震遇难插友的生死情意,感人至深。

  落伽竹风:在那个年代,我家有三个知青,她们吃了很多苦,但在那时,她们并不觉得苦。我大姐就是文章中提到的柏各庄农垦区五农场渔林队对虾养殖组的组长。我二姐下乡到抚宁县,我妹去内蒙建设兵团。我们曾是知青之家。当年在一起聚会,天南海北聊不完的话题,很多年过去了,提起往事,她们都有着一份骄傲。留给我的只是羡慕不已。

  东沟人的战友:看到知青的爱情,颇有感受,我差点成了唐山市的女婿。1971年,在部队我收到家里一个姐姐的一封信,她给我介绍索辛庄的一个知青,人好、政治条件好,反正啥都好,问我怎么样。我当时年轻,在部队思想单纯,一心工作,在个人问题上没有多考虑。没多久第二封信又来了,说人家没意见可以考虑,就看你的了。在这种情况下回信说我也可以考虑。这件事被我三姨知道了,当时农村人的看法、想法与城市人不一样,我三姨就对城市人有偏见,坚决反对,这事因此而不了了之,这位战友的名和姓我都不知道,很遗憾。

  老村长:当年的知青上山下乡,得到了吃苦耐劳的锻炼,更使初离学校的弱身体变强壮了。他们学到了在城市学不到的东西,他们更是亲身地感受到城乡之差别。下乡几年后,又反过来关心我们贫困的农民,他们还有些人长期扎根在了农村,在农村开花结果。当年我是一个大队的管知青的基层干部,我对此是有深刻的体会呀!

  末子粥情结:《唐山知青纪事》写的都是我们知青的事,真情实感,不但我们看,家里的亲戚朋友大人孩子看,童年的伙伴也来借。因为当年知青上山下乡,涉及到千家万户,人人都关注。用现在的话说,是最接地气的事,老百姓都关心。

  一口吃天:喜欢读知青写的书,同样的命运,同样的感受,同样的心情。天下知青是一家,知青同根,手足情深!

  回放历史填空白

  打谷场:这本书真实地记录了上世纪50年代至80年代发生的唐山知青运动的历程,再现了那个年代的政治、经济、文化等领域的现状,还原了历史的本来面貌。真实地反映了唐山近10万知青在农村和边疆的成长、变化,填补了唐山知青上山下乡历史资料的空白。

  土石山川:我的家乡就是书中所说“青年志愿垦荒队”所在地,在上世纪50年代,各地“青年”响应号召在那里建立了“北京庄”“天津庄”“哈尔滨庄”“河北庄”“山东庄”等8大农庄,我还在其中的“河北庄”度过了童年。从兵团成立后,才开始有大规模成建制的城市“知识青年”到来,从某方面讲,我是个知识青年上山下乡运动的受益者,我的小学老师都是知青。

  刘光生:《唐山知青纪事》,对唐山市上山下乡运动进行了全方位记述,除知青本身的讲述外,还收录了当时街道、企业、学校和家长如何做下乡工作的汇报,当时农村、市县知青办和劳动部门如何做接受安置知青工作的总结。《五十年代的唐山知青赴边垦荒》(谭国明)、《六十年代初期的唐山知青上山下乡》(凌鹏程)和《六十年代末至七十年代的唐山知青上山下乡》(卜祥城)3篇文章,更是综合性地讲述了唐山市上山下乡的历史,都是非常珍贵的文史资料。

  当初知青们走出校门,都是十五六岁到二十郎当岁的“毛孩子”,他们在家过惯了“衣来伸手,饭来张口”的日子,到农村后处处需要自己动手,从头做起。赵晓军的《回忆在柳赞的日子》,讲述他们刚下乡聚在一起初次包饺子的情形:“箱子面、桌子面擦干净了就是面板,废旧的锹柄剁一截,外加空酒瓶便成了擀面棍,尽管我们都笨手笨脚,弄得脸上头上都是面粉,而且饺子包得大的大、小的小,有的甚至奇形怪状,好多一下锅便变成了片汤,但大伙还是吃得津津有味,各个兴高采烈,有的人敲着饭盒,直喊过年了。”

  林霞的《青春的足迹》,着重写她们“集体户”的生活。文中通过春夏秋冬四个季节,把发生在“知青点”的平凡小事贯穿起来,道出了知青生活的苦与乐。生活气息非常浓厚、现场感非常强,如果作者没有对知青生活的切身体验,这样的情节是编不出来的。

  高文忠的《记忆犹新的“仰八叉” 》,只有400字,但通过自己错用套包套牛弄了个“仰八叉”的趣事,说明知青学习干农活的必要。王建政在农村苦练拳击、斗蛐蛐和人打赌游泳、井下粘麻雀,赵锡臣、卜祥城偷瓜摸瓜的经历,生活味道很浓,字里行间跳跃着青春的活力。马世平的《山村纪事》、孟庆海的《坐牛车的故事》、卜祥城的《知青轶事》、赵锡臣的《乡土情结》,采用乡土语言叙事,让人倍感亲切。

  很多知青的文章,都讲述了他们“大有作为”的经历。王学军的《我在公社广播站》,讲述自己当年学习安装电话交换机,建起公社广播站并自办节目的故事。张学孜的《知青搁哪儿都要干出个样子来》,讲述自己在生产队当饲养员养猪时发生的故事。

  知青在农村,一方面得到了锻炼,但另一方面除了无休止的生产劳动,几乎接触不到真正意义上的文化食粮。王淑文的《遥远的歌声》,写出了知青对精神食粮的渴求。有些知青为了弥补知识不足,开始坚持自学。徐珊身的《我村知青出了6名研究生》,成岚的《学无境,苦做舟》两篇文章,就是谈他们在农村的自学经历。

  除文字特色外,本书还有一个亮点,就是配有大量历史照片。很多照片,从形象上诠释了文章,对文字的表述起到了补缺作用。侯振民的《我当教师的第一年》,讲述的是自己在农村当民办教师的经历。文章的灵魂,是一张“插图照片”——作者和13名衣着朴素的学生的合影,后面是简陋的教室。全篇文章就是结合这张照片讲述的。

  《唐山知青纪事》的问世,为唐山知青文化的发展、知青史料的整理起到了奠基作用。诸多网友希望有关部门以此为开端,能继续组织编写出《唐山知青纪事(续集)》《唐山知青老照片》等史料性书籍,涉及面再广些、内容再深入一些,使知青文化能在唐山这块土地上健康成长,为推动唐山文化软实力发挥出应有作用。

稿源 唐山劳动日报 编辑 冯叶
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